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古文诗社征稿权威发布_古文诗社征稿最新(2024年12月精准访谈)

内容来源：AI全自动内容创作接口所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

古文诗社征稿

探春的花笺与诗社梦 𐟌𘊥…릜ˆ的一个午后，贾政被派往外地处理科举学校的事务，家里便少了许多热闹。宝玉闲来无事，便四处闲逛。这天，他无意中走到探春的院子，恰巧碰上探春的丫头翠墨送来了一副精美的花笺。花笺，顾名思义，就是用漂亮信纸写的信，古时候讲究的人常用这种方式。宝玉看着花笺，心里不禁一动。他想起自己已经好久没去看望探春了，于是便展开花笺，读了起来。信的内容让他不禁拍手称快：“三妹妹真是高雅！”于是，他立刻去找探春。这封信是探春写给宝玉的，邀请他加入一个诗社。虽然信是用古文写的，但文笔优美，字里行间透露出探春的雅致和才情。以下是信的全文： “娣探谨奉：二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧。时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，又复数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何痌瘃惠爱之深哉耶！今因伏几凭床处默之时，忽思及历来古人处名攻利敌之场，犹置一些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志者盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。” 信的大意是：前天我不小心染了风寒，感谢二哥多次遣人来探望，还送了我荔枝与颜真卿书法拓本。今日忽想，历来一些古人虽然身处名利之场，也会找些园林之地，约上几个好友，设立词坛诗社，留下许多千古佳谈。妹妹虽然没什么才能，但与大家同住在泉石之间，且特别钦佩薛宝钗、林黛玉两位的文采。在这么美的风景下，我们不也可以把酒临风，作诗助兴吗？谁说诗社只有男子可以办？我们女孩子就不能结一个诗社吗？如果你有兴致来，妹妹我欢迎之至。信的最后一句“若蒙棹雪而来，娣则扫花以待”，真是美不胜收。这句话包含了两个典故： “棹雪而来”，棹（zh㠯），是划船的意思。这句引自《世说新语.任诞.王子猷雪夜访戴》，讲东晋名士王子猷（王羲之的儿子王徽之），一天夜里下大雪时，忽然很想念好朋友戴安道，于是连夜乘舟前往。但天亮时到达朋友的门前，他却又掉头回去了。有人问他为什么，他说：“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”因此后人常用“棹雪而来”来比做乘兴而来。 “扫花以待”，引自杜甫的诗《客至》中的一句：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”原意是老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫；这柴门不曾为客开过，今天为您打开。探春在这里缩略为四字“扫花以待”，借用诗意表达自己欢迎的诚意。这封信不仅展现了探春的文学才华和优雅气质，还表达了她对美好生活的向往和对诗社的热爱。读完信后，宝玉更加欣赏探春的才华和志向。于是他决定加入这个诗社，与大家一同分享这份对文学的热爱和追求。

哇塞！今晚我看到这个微信：“有兴趣加入草根诗社不”吓我一跳，赶快回复到：“我不会写诗啊[捂脸][捂脸][捂脸]“你先看看这个了解一下草根诗社”。原来是背诗啊，我以为是写诗呢，虽然我喜欢读书和写文字，但是写诗这么高雅的事，我还是写不了…… 自知之明我还是有的，先给社长说清楚，免得以后闹出乌龙就不好了。一周背一首诗，这个我可以先试试，想当年。那记忆力超好，晦涩难懂的古文icon，我只需要看两遍就能够背下来，只是时光一去不复返，我也不是当年的那个我了。从这个月初加入读书会，我每天的日常中又多了一项读书写笔记，从这一周开始，我又增加一项背诗。读书也好，背诗也好，这些都是丰盈我的大脑，充实我的内心，让我成为那个更好的自己。#动态连更挑战# #深度好文计划# #创作灵感上热门#

《红楼梦》那些经典的诗文和对联《红楼梦》堪称中国历史上最伟大的小说，是一部展示人性美及古代社会百态的史诗巨著，引得无数人从不同角度研究鉴赏。小说中有大量古文、诗词、楹联、对句，不仅是服务于情节，很多也具有极高的艺术水准、深刻的思想内涵，有些甚至可比肩唐诗、宋词。《红楼梦》小说艺术水准极高，其中的诗文也是如此，这无疑与小说作者身份、创作背景有关。至于小说作者，至今仍是众说纷纭，比较一致的看法：小说是以清代康熙年间江宁织造曹家在南京的生活为创作基础和故事背景，作者很可能是曹霑（号“雪琴”），也有可能是他的几位长辈曹寅（其祖父）、曹顒（其生父）、曹頫（其族叔和养父）这三代江宁织造（在任时间或长或短），或可能是几代曹家人的集体创作。或可能是几代曹家人的集体创作。史料还显示，江宁织造曹家深得康熙皇帝信任，除皇家采办本职工作外，还肩负刺探地方官场、安抚士绅稳定江南、了解民情等特殊使命。尤其是曹寅，不仅是官员也是文化素养很高的艺术家和诗人，他结合自身使命积极藏书、也帮助别人刻印出版文集，因此当时曹家藏书万卷。大量藏书、帮人刻印的文集以及曹家人自己的文学作品，无疑都成为日后创作《红楼梦》的诗文素材，难怪小说中有如此多的诗文精品，应是小说作者平时积累的经典佳作，被加入到小说中！这里试举几例： 1、小说第七十回两位重要女性角色史湘云、薛宝钗各自写的一首“咏柳絮”词。它们不仅仅是此处情节的引子，更体现了作者极高的诗词素养，想来应是小说作者早早积累下来的作品。史湘云这首是《如梦令》：岂是绣绒残吐？卷起半帘香雾。纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫放春光别去！此词从“占春”转而为惜春、留春，是一种无奈情绪，也预示了史湘云后来的命运。薛宝钗应和的是《临江仙》：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。此词上片生动刻划了柳絮的姿容和心理，重点则在下片的托物言志，情绪积极：有离就有合、有散必有聚。最后借柳絮之口说“好风凭借力，送我上青云”，委婉道出薛宝钗青云平步的志向。此词句句咏物又处处有“我”，物性我情、水乳交融，称得起咏物诗的上乘之作。在小说中，一众人物也都评价此词独占鳌头！体现了小说作者对所创作精品的自鸣得意。 2、小说中的几处楹联、对句。它们都展现了那个时代文人对人情世故的理解，也应是作者提前准备的创作素材。一是小说第五回贾宝玉看到的一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”正体现了中国社会自古以来重视和讲究待人接物的处事经验。但随着社会发展，我们或许更认同一个人的真本事！小说作者也有“现代思维”，于是主人公贾宝玉看到它“便有些不快”了。二是小说第一回贾雨村在困顿之中吟咏一副对联：“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”则体现了古代知识分子盼望有朝一日能实现价值、发挥作用的典型心态，其中希望得到赏识、飞黄腾达的迫切心情溢于言表，引得无数读者共鸣。三是小说第六回刘姥姥到贾家得了银钱、告别离开后有一对句：“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。”字面的意思好理解，但也有红学家分析，“得意”其实是一语双关，是在说王熙凤、贾蓉间的暧昧关系，她见贾蓉有求于己便感得意。 3、小说中还有很多俗语、谚语也非常精彩。它们也应当是小说作者日常积累的珍贵创作素材。如林黛玉曾说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”王熙凤曾说：“舍得（拚着）一身剐，敢把皇帝拉下马!”丫鬟小红曾说：“千里搭长棚，没有不散的筵席。”这些句子既蕴含哲理又生动活泼，小说流传开之后，在社会上常被引用。 4、小说还有大量关于明清贵族生活的描写也涉及诗文。尤其是生动描写了有文化贵族女性的日常生活，中提到很多那个时代文人的高雅娱乐活动形式，且都以吟诗、作对为核心内容，包括灯谜诗、行酒令、宣牙牌令、联句、结诗社、做宴会诗等等。联句（联诗）活动在小说中出现二次，它是古代文人聚会作诗的一种方式，是多人共同创作一首长诗，每人创作一、二句，最终联结成一篇。这种联句诗较长，考验的自然不是小说中的人物，而是小说作者的写诗之才了。就不详细分析了。还有牙牌即骨牌，本是赌具（类似现代的“牌九”），但贾家贾母宴会上的“牙牌令”则是饮酒、赌博、文字游戏三者的结合。小说第四十回贾母宴请诸多女性人物，“鸳鸯三宣牙牌令”，不谈具体内容，只说字里行间都在展现人物特点、预示后来情节走向、大有寓意，足见小说作者用心良苦。小说中还曾记录了四次节诗社，诗词作品很多。第一个诗社是小说第三十七回的海棠诗社，其中水平最高、小说作者最欣赏的一首诗，自然要让主要人物写出来！就是林黛玉的《咏白海棠》：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。此诗“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一句堪称咏海棠诗的经典，不仅以娇艳的海棠自比，还加入梨花的洁白、梅花的傲然，想象奇绝！而“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”一句则是林黛玉日常以泪“还债”、最终香消玉殒悲剧结局的写照，让读者对林黛玉产生更多怜惜。总之，《红楼梦》确是中国封建社会的百科全书，其中蕴含着丰富历史底蕴、文化内涵，小说中大量的诗文正是这些思想观念的艺术体现，大家感兴趣可以搜索更多诗文看一看。

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