学术研究阐释权威发布_学理的例子(2024年11月精准访谈)
1️⃣ 总台记者从南开大学官方渠道获悉,中国古典文学研究领域的杰出学者、南开大学讲席教授叶嘉莹先生,于2024年11月24日逝世,享年100岁。叶嘉莹教授的一生,是与中国古典文学紧密相连的璀璨篇章,她的离世,不仅是南开大学的重大损失,也是整个学术界和文化界的深切哀悼。 2️⃣ 作为中国古典文学研究的领军人物,叶嘉莹教授以其深厚的学术功底、独到的研究视角和丰富的教学经验,在诗词研究、唐宋文学、女性文学等多个领域均取得了卓越成就。她不仅致力于古典文学的深入挖掘与阐释,更将传统文化精髓与现代学术理念相结合,推动了中国古典文学研究的创新发展。 3️⃣ 叶嘉莹教授还以其高尚的师德、无私的奉献精神和对学生的深切关怀,赢得了广大师生的尊敬与爱戴。她坚持亲自授课,言传身教,培养了一大批优秀的古典文学人才,为中国传统文化的传承与发展做出了不可磨灭的贡献。叶嘉莹教授的逝世,是学术界的巨大损失,但她留下的精神财富和学术遗产,将永远激励着后来者继续前行,为中国古典文学的研究与传播贡献力量。 #叶嘉莹逝世享年100岁#
国家社科基金后期资助项目全解析 后期资助项目主要资助哪些领域的研究? 后期资助项目主要围绕习近平新时代中国特色社会主义思想体系化学理化研究阐释、党的十八大以来的历史性成就和历史性变革、中国式现代化、国家治理体系和治理能力现代化、经济高质量发展、新质生产力、铸牢中华民族共同体意识、党的自我革命、文化遗产保护传承、中国特色大国外交、文明交流互鉴、人类命运共同体构建等党和国家工作大局、经济社会发展的重要理论和实践问题,以及哲学社会科学各学科领域的重要基础和前沿问题开展原创性研究。 资助额度是多少? 重点项目:约35万元 一般项目:约25万元 谁可以申请? 遵守中华人民共和国宪法和法律,坚持正确的政治方向、价值取向和研究导向,遵守国家社科基金有关管理规定。 能够独立开展研究工作,学风优良。 具有副高级以上(含)专业技术职称(职务),或者具有博士学位。 鼓励知名专家学者和有长期学术积累的退休科研人员申报。 申请人所在单位应设有科研管理部门,能够提供开展研究的必要条件并承诺信誉保证。 什么样的成果可以申报? 以资助学术专著为主,也资助少量学术价值较高的资料汇编、调研报告和工具书。 成果完成80%以上(退休科研人员申报的成果完成比例不低于70%)。 以博士论文、博士后研究报告为基础申报的,论文完成日期应为三年以上(答辩日期为2021年6月30日之前),并在原论文基础上进行实质性修改,且增删、修改内容篇幅达到原论文字数30%以上。 什么样的情形不得申报? 申请人承担的国家社科基金项目、国家自然科学基金项目及其他国家级科研项目尚未结项(结项证书标注日期在2024年8月31日之前)。 属于国家社科基金项目、国家自然科学基金项目及其他国家级科研项目、教育部人文社会科学研究各类项目的研究成果。 成果内容涉及国家秘密。 需准备的申报材料 《申请书》(一式6份,A3纸双面打印,中缝装订) 申报成果(6套,如申报书稿超过60万字,需另外报送6份成果概要,含2万字左右的成果内容介绍,以及全书目录和参考文献,书稿和成果概要A4纸双面印制、左侧装订成册) 成果查重报告(1份) 以博士论文和博士后研究报告为基础申报的,需提交论文或研究报告原文,并附修改说明(1份) 往年申报过后期资助项目的成果,需附详细修改说明(1份)
奏䥅𘦖学巨擘叶嘉莹先生千古,诗魂永存!𘊊惊闻噩耗!古典文学研究泰斗、教育家、诗人叶嘉莹先生,于2024年11月24日下午安详离世,享年百岁。这位一生致力于古典诗词传承与弘扬的大师,就这样静静地告别了这个世界,但她留下的精神财富,将永远照耀着后来者前行的道路。 𖥘莹先生,一个时代的传奇!她号迦陵,出生于北京,毕业于辅仁大学,是中国古典文学研究的璀璨明星。她的学术著作《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》等,不仅是学术界的瑰宝,更是广大诗词爱好者的枕边书。她曾获“影响世界华人大奖”终身成就奖,入选改革开放40周年最具影响力的外国专家,更在2021年被评为“感动中国2020年度人物”。 叶嘉莹先生的学术贡献,独树一帜!她将西方文论中的阐释学、符号学和接受美学等理论融入中国传统词学研究,创造性地将词分为歌词之词、诗化之词、赋化之词三大类别,并深入剖析了这三类词的美感特质及其在词体演进中的影响和作用。她的学术成就,不仅为中国古典文学研究开辟了新的天地,也为世界文学研究贡献了中国智慧。 ꥏ𖥘莹先生的一生,是坎坷与坚韧的交响曲!她经历过战乱、流离失所,但始终酷爱古典诗词,正是这份热爱,让她在苦难中找到了力量。她曾说:“古诗词的力量帮我度过一次次难关。”这份坚韧与执着,让人动容。 叶嘉莹先生的情怀,宽广而深远!2018年,94岁的她将全部财产捐赠给南开大学,设立“迦陵基金”,旨在全球弘扬中华诗教,传播古典诗词。她曾说:“要尽自己的全部力量让中华诗词的精髓永远传承下去。”这份情怀与担当,让人敬佩。 𖥘莹先生的故事,是激励与启示!她的一生,是为古诗词而奔波的一生。她不仅在国内高校讲学,还远赴海外,用不太标准的英语,向外国学生传授中国古典诗词的魅力。她的身影,曾出现在国内外数十所高校里,她的教诲,曾启迪过无数年轻的心灵。 ️叶嘉莹先生千古!她的离世,是文学界的巨大损失,但她的精神与作品,将永远活在人们心中。让我们铭记这位伟大的诗人、教育家,向她致以最高的敬意!#叶嘉莹#
蠤𘭥𝨉易究院的艺术人类学 你是否对中国艺术研究院的艺术人类学感兴趣?这是一个将艺术置于其社会文化脉络中进行研究的学科,主要涉及艺术的社会功能、意义和价值等方面。芊 艺术人类学不仅关注高雅艺术,还关注民族民间艺术,通过田野调查的实证研究来探求对艺术的解释。这一学科打破了传统意义上就艺术论艺术的哲学抽象思辨式的阐释模式,为艺术研究带来了一种全新的研究范式。 ﹤𘚥景,艺术人类学提供了广阔的道路,包括文化事业单位、艺术博物馆、文化遗产保护机构等。长远来看,艺术人类学的就业前景非常优越且稳定。 如果你对艺术人类学感兴趣,推荐阅读中村冬日、摩根帕金斯等学者的著作,他们探讨了艺术与人类学的交叉关系,以及文化翻译者在其中的作用。这些书籍将带你深入了解艺术人类学的魅力。 无论你是艺术爱好者还是学术研究者,中国艺术研究院的艺术人类学都将为你打开一扇新的窗户,让你领略到艺术的无限可能!
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留学文书全解析:让你的申请脱颖而出 在留学申请中,文书环节是展现你个人魅力和职业规划的关键。你是否充分了解文书的深层含义和关键要求呢?本文将带你深入解读留学文书,助你更全面地准备申请材料。 个人陈述(Personal Statement): 这是你向学校展示自己的热情、经历、兴趣、职业规划以及与申请项目关联的机会。一篇优秀的个人陈述,能让学校看到你的独特魅力和潜力。 简历(Resume): 这是你的专业门面,简洁明了地展示你的教育经历、工作经验和独特技能。让学校一眼就能看到你的亮点。 推荐信(Reference): 由你以前的老师或雇主撰写,正式证明你的学术或职业资质。在中国,学生通常需要先撰写一个草稿,这一步骤不可或缺。 研究目的陈述(Statement of Purpose): 尤其在美国的申请中,研究目的陈述显得极为关键。它更强调你的专业方向,需要明确地阐释你的研究兴趣、学术背景及未来目标。 申请论文问题(Essay Question): 这是一个展现你创意和思维敏捷性的机会。你需要在有限的字数内精确、有力地传达你的观点,避免任何不必要的赘述。 写作样本(Writing Sample): 通常针对申请研究型或文科类项目的学生,需要展示你的研究能力和写作技巧。选择你以往的优秀论文或作品进行调整,以满足申请项目的具体要求。 ⚠️ 留学文书不仅仅是纸面上的文字,它们代表了你的个性、成就和未来潜力。优秀的文书能够清晰地告诉学校你是谁、你已经取得了哪些成就、你将会实现什么目标,以及该项目如何帮助你达成这些目标。希望这篇文章能够为你揭开留学文书的神秘面纱,助你更深入地理解其关键要素。 ꠦ좨🎥訯论区留言讨论,分享你们的见解和经验!
哲学家们的思想保存在他们的著作中 陶华坤 哲学是一种历史性的思想。哲学研究离不开以学术阐释为基础的思想理论创造。对实践本身展开哲学解剖,让人人“熟知并非真知”的实践变得更为清晰可见。 一、哲学要反映时代发展和社会进步的要求 契约论作为一种理论框架和方法也存在其特有的思维路线。坚持人的自然权利作为原点,并以此确立政府的功能。苏格拉底的怀疑,柏拉图的思辨,亚里士多德的百科知识,为西方文明种下了理性、批判、科学的种子。 1.文化的取向是为人的。 文化是一种程序。它是人给自己的社会行为编制的程序,是同类活动方式通过比较、选择而优化的程序。这种程序是人为的程序。文化是人为自己确定的活动方式、方法、规则、目标、途径等。文化程序由取向引导。理性的人之所为是有目的、有指向、有追求的,这些可统称为取向。程序和取向构成文化的两个本质性向度。文化程序由文化取向引导,而文化取向则通过文化程序实现。 2.哲学论域中的规范性问题。 理智就是照射到灵魂中的光。规范性是人之为人的特性,是一个可以贯通古今乃至中西哲学的重要概念。哲学对规范性的探究,经历了近代潜流到当代显学的渐变,而以规范性为中心,转向目前正在改变哲学研究的旨趣和重心。聚焦对规范性概念的一般性考察,探讨规范性的来源和基础、形式和结构;在政治哲学领域,探寻现代政治秩序自我奠基的规范性基础;在认知与行动哲学领域,探讨行动理由的内在主义与外在主义,解读知识的“实用侵入”问题。 3.西方哲学是数学式哲学,讲究逻辑、推理、演绎。 柏拉图说:没有数学就没有真正的智慧。任何数学概念、公式都是哲学思想的结晶。如函数概念的建立要先考察具体的变化过程中两个变量之间的对应关系,再撇开事物的具体的质的差别,专门抽象地研究两个事物量的关系而得到的。哲学三大定律:对立统一规律,量变质变规律和否定之否定规律无一不在数学中体现。实数与虚数、乘方与开方都相互依存、相互影响,构成对立统一关系;分段函数、圆锥曲线的定义则体现了量变质变关系;反证法、原命题和逆否命题又体现了否定之否定关系。 二、中庸代表中国人特有的生活和思维方式 辩证法和中庸很像,但比中庸更高级。中庸仅强调不走极端,在正与反之间选取平衡点。但辩证法揭示了事物的发展规律,新的“合题”可以解释老的正题与反题,也会引入新的反题,如此发展,周而复始,最终揭示世界本来的面目。 1.哲学家不是社会的旁观者。 哲学不是世界之外的遐想。真正的哲学和哲学家是时代的产物。解读《中庸》,开启新的思想。古代中国孕育的“中庸”,还意味着一种尚未被经验到的新的可能性,无论是在思想层面,还是在生活层面。《中庸》确实有为中国文化、中国思想定向的意味。思想需要思想,《中庸》对宗教对话与普世伦理的建立有高度的价值:中之不偏不倚,正是宗教对话与普世伦理建立的理论核心,而庸者则说明宗教对话与普世伦理的建立乃是在生活与活动中展开,而且它们必须是能真正为人们所实践的价值与规范。 2.哲学为基督教奠定坚实的理论基础。 犹太人,先有犹太教,后从犹太教发展出基督教。二者都信奉上帝,认为存在救世主,区别是基督教认为耶稣就是救世主,犹太教不承认耶稣是救世主,反而认为基督教是异端,所以将耶稣钉在十字架上。二者都信奉旧约,只有基督教信奉新约。旧约记录耶稣降生之前的事,新约记录耶稣降生之后的事。基督教是后起之秀,处于弱势地位。保罗将基督教传给非犹太人。当时的人们喜欢辩论,思辨乃哲学所长。在基督教的传播过程中,保罗利用哲学的思辨,著成《保罗书信》圣经的重要组成部分,扩大了基督教的影响力。 3.哲学源于生活,源于时代,源于实践。 学者在研究问题时要有坐标感:时代坐标。从时代挑战、时代需要出发,选择自己的研究方向、研究课题,打磨自己的核心概念与理论;学术史坐标。提出的问题在该学术领域里的思想演化逻辑中的地位;横向的空间结构坐标。提出的思想、概念在既成的相关学科结构中是否具有共性或普遍意义;未来方向的坐标。创新的概念和理论对于未来学术的开拓性和走向趋势的预见。关注生活中的问题、生活中的哲学、问题中的哲学,然后才能有哲学中的问题。 三、在实践中不断推进马克思主义理论创新 坚持问题导向是马克思主义世界观和方法论的鲜明特征,是理论创新的源泉和动力。毛泽东指出:“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。”只有从哲学角度深刻回答现实问题,哲学研究才有生命力。 1.“两论”集中了毛泽东哲学思想的精华。 《实践论》讲的是辩证唯物主义的认识论,《矛盾论》讲的是唯物主义的辩证法,两者合起来就是认识中国社会、指导中国革命和建设的思想路线、认识路线和工作方法。在新民主主义革命时期,毛泽东运用“两论”思想,通过准确把握国内形势及主要矛盾的新变化,提出系列创新性的新思想和新策略,带领中国人民成功夺取了新民主主义革命的伟大胜利。 2.中国新现代性道路“新”在何处? 中国哲学探讨的主题是“内圣外王”之道。哲学永远是思想者的事业,中国新现代性道路分为三个维度:用人民共同富起来超越了西方道路必然导致的两极分化、社会崩溃;用生态文明、绿色发展之路解决了西方道路导致的人与自然关系全面崩溃的根本危机;用多元主体“和平发展、合作共赢、文明互鉴”的新全球化时代体系来取代那种导致全球分裂的单边霸权主义的旧全球化时代体系。 3.道不远人,远人非道。 哲学何以具有思想力?哲学问题并不都是纯粹思辨的,当它解析鲜活的现实问题时,就可以既可信又可爱。如果把哲学研究理解为不食人间烟火的抽象驰骋,它就可能高耸于天国,让人们敬而远之。只要深入分析人性和生活中的实际问题,哲学话语就可以沁人心脾,使人感到温暖。道不远人,远人非道。马克思主义哲学应该关心人们在生活中的实际问题,关心人们的处境。哲学家的思想是超越时代的;人越有理性,就越自由,就越真实,就越完善。
精读《中国书法史》:先秦秦代卷心得 《中国书法史(七卷本)》系列,无疑是每个书法爱好者必读的经典。我在本科阶段曾粗略地浏览过一遍,虽然对书法史有了一定的了解,但缺乏清晰的学习思路和体系。因此,我决定在研究生开学前,精读几本,建立自己的思维导图,希望能对书法史有更深入的认识。 《中国书法史(先秦ⷧ禤𗯼》这本书,以时间为顺序,对中国书法的历史渊源、书体沿革、风格嬗变等进行了全面的描述。作者运用了最新的考古发现和学术研究成果,结合个人对书法史的理解,深入阐释了中国书法史上的各种现象。 我个人认为,全书最重要的观点是“书写性简化”。这一文字演变趋势贯穿了本书的始终。从远古时期的记事刻画符号到殷商甲骨文、金文的成熟,再到春秋战国时期不同地域的文字讹变、异形,最后到秦代的统一文字,不管是篆书的成熟还是隶变的发展,“书写性简化”都成为字体演进的根本动力。这一观点是本书中最值得我们关注的。 总结一下这本书的学习思路和主要观点:以时间为顺序,对中国书法的历史渊源、书体沿革、风格嬗变等作了鸟瞰式的描述。作者运用考古新发现,吸收最新的学术研究成果,以个人对书法史的理解,阐释中国书法史上的若干现象,着力介绍了书法史上重要的书法作品、书家、时代风尚和艺术流派,总结书法艺术发展的多种因素及内在脉络。
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